Quarantacinquesimo appuntamento con la rubrica “Poesia a confronto” sul blog “Laboratori Poesia“.
Il tema affrontato oggi è Fine Impero con il confronto fra poesie di Manzoni, Shelley, Smith, Verlaine, Kavafis.
Il sogno imperiale ha da sempre affascinato l’uomo nel corso dei secoli. L’impero è generalmente riferito a una autorità il cui potere viene esercitato, in forme spesso diverse, su un gruppo di popoli e territori caratterizzati dalla multiculturalità e dalla multietnicità. “L’impero è inoltre in genere caratterizzato da un’ideologia imperiale […] spesso connotata di caratteri di egemonismo ed universalità, sulla base della quale si modellano i meccanismi di controllo politico, sociale, religioso ed economico del gruppo dominante sui gruppi dominati.” (Wikipedia) È quindi chiaro che il declino e la successiva fine di un impero hanno sempre caratteri epocali, segnano la transizione fra equilibri culturali, sociali e geopolitici che vengono fortemente modificati, se non sconvolti. A questo tema, inteso nel senso storico e nel senso simbolico e metaforico, è dedicato il confronto di oggi.
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Di un impero ancora più antico, quello di Ramses II, detto Ozymandias, celebre faraone d’Egitto, ci parla Shelley: nella sua poesia il senso di un declino ineluttabile che riguarda tutte le imprese dell’uomo trova un traslato nella scultura gigantesca di Ozymandias, ormai in rovina e dimenticata nella sabbia del deserto. La figura di Ozymandias resta tuttavia altera nella espressione corrucciata e di sfida che ancora emana dalla sua statua in rovina e assurge a monito per l’uomo contemporaneo. Sembra quasi che sia il faraone a prendere la parola tramite l’iscrizione che riporta: “My name is Ozymandias, king of kings: / Look on my works, ye Mighty, and despair!”, richiamo minaccioso alle smanie di grandezza dell’uomo moderno, votate comunque al nulla.
La poesia di Shelley nasce anche come “sfida letteraria” con il suo amico Horace Smith a partire da un riferimento comune riconducibile a Diodoro Siculo. Anche Smith si cimenta nel suo sonetto sullo stesso tema: l’interessante variante proposta da Smith immagina un futuro lontano in cui sarà Londra a essere ridotta a landa desolata dove sarà un uomo del futuro (un cacciatore), rinvenendo le nostre rovine colossali, a chiedersi notizia della nostra civiltà contemporanea, a interrogarsi sulla sua scomparsa.
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PERCY BISSHE SHELLEY
(Dalla rivista letteraria “Examiner” – 1818)
OZYMANDIAS
Incontrai un viandante di una terra antica
che mi disse: Due immense gambe di pietra, senza tronco,
giacciono nel deserto. Vicino a loro, sulla sabbia,
giace mezzo sepolto un volto scheggiato, le cui labbra
corrucciate e rugose e un freddo sogghigno di comando
dicono che lo scultore comprese bene quelle passioni
che ancora durano, stampate su questi resti senza vita,
nella mano che le sfidò e nel cuore che le nutrì.
E sul piedistallo si leggono queste parole:
“Il mio nome è Ozymandias, re dei re:
ammirate le mie macerie, voi potenti, e disperate!”
Nient’altro resta. Attorno alla rovina
di quel relitto colossale, nuda e sconfinata,
la sabbia piatta e desolata si stende senza limiti.
(traduzione di Fabrizio Bregoli)
HORACE SMITH
(Dalla rivista letteraria “Examiner” –1818)
OZYMANDIAS
Su una stupenda gamba in granito, scoperta tutta sola nel deserto d’Egitto, con l’iscrizione riportata sotto
«Nel silenzio delle sabbie d’Egitto, tutta sola,
giace una gamba gigantesca, che scaglia lontano
la sola ombra che il deserto conosce:
“Sono il grande Ozymandias” dice la pietra,
“il Re dei Re; questa splendida città mostra
le meraviglie della mia mano”. La città è scomparsa,
nulla tranne questa gamba rimane a svelare
il luogo di questa Babilonia dimenticata.
Questo ci domandiamo, e un giorno un cacciatore qualunque
potrebbe meravigliarsi come noi, quando braccando il lupo
nella landa desolata che un tempo fu Londra,
trovando qualche rovina imponente si fermerà a chiedersi
quale stirpe potente ma cancellata dalla memoria
un tempo dimorò in quel luogo ora ridotto in polvere.
(traduzione di Fabrizio Bregoli)
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L’appuntamento con “Poesia a confronto” è a martedì prossimo.
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